وقيل : يقتسم أولاد البنت بالسوية كاقتسام من ينتسب إلى الأم كالخالة والإخوة للأم [ 1 ] ، ويعارض [ 2 ] بحكمهم باقتسام أولاد الأخت للأب متفاوتين . ( الرابعة - يحبى ) [ 3 ] أي يعطى ( الولد الأكبر ) أي أكبر الذكور إن تعددوا وإلا فالذكر [ 4 ] ( من تركة أبيه ) زيادة على غيره من الوراث ( بثيابه ، وخاتمه ، وسيفه ، ومصحفه ) . وهذا الحباء من متفردات علمائنا ، ومستنده روايات كثيرة عن أئمة الهدى [ 5 ] . والأظهر : أنه على سبيل الاستحقاق [ 6 ] .